Que nous reste t-il d'Epicure?
Malheureusement pas grand chose : trois lettres(Lettre à Hérodote, Lettre à Phytoclès, Lettre à Ménécée)qui illustrent sa philosophie. Ces lettres nous ont été transmises par Diogène Laërce au livre X de ses Vies, Doctrines et Sentences des Philosophes Illustres. Il y a également comme écrits un recueil de quarante Maximes dites « capitales », et un manuscrit du Vatican composé de Sentences « Vaticanes» dont la plupart ont été découvertes à la fin du XIXe siècle. Plusieurs morceaux du De la nature ont également été découverts à Herculanum en 1752.
Lettre à Hérodote est une lettre comprenant un résumé de la physique d'Epicure.
Lettre à Ménécée est une lettre à propos de l'éthique et du bonheur. Dans cette courte lettre, Épicure donne à Ménécée un mode d'emploi pour mener une vie bienheureuse. Pour cela, il s'appuie sur la figure du sage et sur les notions du plaisir et du désir.
Lettre à Pythoclès est un texte à propos de problèmes d'astronomie.
Il y a également de nombreuses ½uvres perdues telles que :
· Des Atomes et du Vide·/ De l'Amour·/ Abrégé d'un traité Contre les physiciens·/ Contre les Mégariques·/ Doutes·/ Maximes Capitales·/ De ce qu'il faut chercher et de ce qu'il faut fuir·/ Des Fins·/ Du Canon et du Critère·/ Chérédème·/ Des Dieux·/ De la Sainteté·/ Hégésianax·/ Des Vies (quatre livres)·/ De la Justice·/ Néoclès, à Thémista·/ Banquet·/ Euryloque, à Métrodore·/ De la Vue·/ De l'Angle dans l'atome·/ Du Toucher·/ Du Destin·/ Sur les Passions, à Timocrate·/ Prognostic·/ Protreptique·/ Sur l'image·/ Sur les simulacres·/ Aristobule ·/ De la Musique·/ De la Justice et des autres vertus· Des Offrandes et de la Grâce·/ Polymède·/ Timocrate (trois livres)·/ Métrodore (cinq)·/ Antidore (deux)·/ Sur les maladies à Mithra·/ Callistolas·/ De la Royauté·/ Anaximène·/ Lettres
Il nous reste aussi un grand nombre de ses citations:
"Il ne reste plus rien à redouter dans la vie pour qui a vraiment compris que hors de la vie il n'y a rien de redoutable."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Lettre à Ménécée)
"Les dieux ne sont point tels que le croit le vulgaire. L'impie est, non celui qui rejette les dieux de la multitude, mais celui qui attribue aux dieux les opinions de la multitude."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Lettre à Ménécée)
"Les explications des gens à propos des dieux ne sont pas des notions établies à travers nos sens, mais des suppositions sans fondement."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Lettre à Ménécée)
"Qui témoigne, disais-je, de plus de force que l'homme qui ne prend le hasard ni pour un dieu, comme le fait la masse des gens, ni pour une cause fluctuante."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Lettre à Ménécée)
"Ne commets aucun acte dans ta vie, qui te fasse craindre que ton voisin ne l'apprenne."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Sentences vaticanes)
"Il faut à la fois rire, vivre en philosophe, diriger sa propre maison, et encore nous servir de tout ce qui nous est propre, et ne jamais cesser de prononcer les formules issues de la droite philosophie."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Sentences vaticanes)
"Nul plaisir n'est en lui-même un mal; mais les causes productrices de certains d'entre eux apportent de surcroît bien plus de perturbations que de plaisirs."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Sentences vaticanes)
"La mort n'a aucun rapport avec nous; car ce qui est dissous est insensible, et ce qui est insensible n'a aucun rapport avec nous."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Sentences vaticanes)
"Si les Dieux voulaient exaucer les voeux des mortels, il y a longtemps que la terre serait déserte, car les hommes demandent beaucoup de choses nuisibles au genre humain."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Doctrines et maximes)
"Le mal existe, donc de deux choses l'une, ou Dieu le sait ou il l'ignore.
Dieu sait que le mal existe, il peut donc le supprimer mais il ne veut pas... un tel Dieu serait cruel et pervers, donc inadmissible.
Dieu sait que le mal existe, il veut le supprimer mais il ne peut le faire ... un tel Dieu serait impuissant, donc inadmissible.
Dieu ne sait pas que le mal existe... un tel Dieu serait aveugle et ignorant, donc inadmissible."
(Epicure / 341-270 avant notre ère / Célèbre dilemme attribué à Epicure)
"Etre heureux, c'est savoir se contenter de peu."
(Epicure / 341-270 avant notre ère)